六十甲子是由十天干和十二地支组成，而十二地支又由于长生、帝旺、墓库的位置分别藏有不同的天干。
寅申巳亥为四长生，其中寅藏有本气甲，中气丙，余气戊；巳中藏有本气丙，中气庚，余气戊；申中藏本气庚，中气壬，余气戊；亥中藏本气壬，中气甲（寅申在后天八卦的艮、坤为，因此有戊土余气，巳是由于火土同宫）。
子午卯酉为四帝旺，其中子中藏癸；卯中藏乙；午中藏本气丁，中气己；酉中藏辛。
辰戌丑未为四墓库，其中丑中藏本气己，中气癸，余气辛；辰中藏本气戊，中气乙，余气癸；未中藏本气己，中气丁，余气乙；戌中藏本气戊，中气辛，余气丁（四墓库辰戌为阳，丑未为阴，藏气分别为本季节余气和上一季节余气）。
天地人
十天干十二地支组合成六十甲子，每个人的八字到底看天干还是看地支这是两个体系。渊海子平中比较重注天干但是它走的却是人道，穷通宝鉴看重的是月令，但是它走的却是天道。人道与天道是统一的，也是分离的，就好比老板天天叫你加班，说是你要对公司有主人翁精神，但是等到那天你迟到的时候又翻脸无情。
从易经开始，所有讲这些东西的全部都是直方大，没有一点阴暗面，但是人性本善也有恶的一面。人的命运是天注定的，我们可以对它进行适当地调候扶抑等，但是你不能掌握它，就好比职业经理人，你可以管理公司但是公司却不属于你。
为什么要算卦？一定是当事人遇到困难了，一帆风顺的人很少闲着没事干算卦去。也正是由于有过不去的坎，因此算卦的人都会让当事人证明自己没做过这事没走过这步运。这事听起来很别扭，但是转念一想就能明白，遇到困难就希望越来越好，而从过去的事找没发生的事就是心里安慰。
不管是明清时代还是民国时期为什么能出现这几本书，归其原因就是时代的大起大落叠加到人生的大起大落。这个时候人往往没有选择，只能相信命运的安排，人有时候真的这样，往往二选一地选择题真不是选择题而是必答题。
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