木兰诗互文的句子（木兰诗互文的句子批注）

互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。

这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。只有如此，才能正确、完整，全面的掌握这类句子的真正意思。概括起来，互文一般有四种类型（常见的有两种）。

1、单句互文

所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如：

（1）烟笼寒水月笼沙。——杜牧《泊秦淮》

我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”，那就大错特错了，怎么也讲不通意思。

（2）秦时明月汉时关。——王昌龄《出塞》

从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。

2、对句互文

对句互文就是对（下）句中含有（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下） 句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的：

（1）开我东阁门，坐我西阁床。——《木兰诗》

这也是一个互文句,完整的句子是“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳。”这一句写出了木兰从军十二年(古文中，数字一般为虚数，所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。

（2）当窗理云鬓，对镜帖花黄。——《木兰诗》

这两句亦为互文，当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。

（3）将军百战死，壮士十年归。——《木兰诗》

按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场，壮士从军十年凯旋归来。”这就不能不使人产生疑惑，为什么死去的都是将军，而归来的都是壮士呢？事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透，互相说明，在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是：“将士(将军战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋”。

（4）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ——辛弃疾《西江月》

诗中“惊”、“鸣”互文，正确的翻译应为“（半夜里）明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的眠蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解,词的意境才更显丰富幽美。

（5）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。——岑参《白雪歌送武判官归京》

这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文，应理解为“将军和都护（这里代指全体人）的角弓都（僵硬）无法张开，铁甲冷得无法穿上。”才更合理。

3、隔句互文

隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——王勃《滕王阁序》

这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。应解释为：“胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。”

4、排句互文

排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。如《木兰辞》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭” 就是排句互文。

在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。

妙趣横生流水对

流水对：是指对联在意义上就像行云流水一样，上流下接，不能截断。

因此，在形式上虽然分成两句，但意思却互相连贯。换句话说就是把一个意思分成两句话说，上下紧密结合，互为关联不可分割，如果去掉上句或下句意义就不完整了。

如杜甫：

1、忽闻哀痛诏，又下圣明朝。

2、请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

有些流水对用连词串接，或根本是一句话分两半说。

例如：

1、欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣）

2、不堪玄鬓影，来对白头吟。（骆宾王）

很多流水对上下句分别是两个连贯的动作。

例如：

1、行到水穷处，坐看云起时。（王维）

2、忽逢青鸟使，邀入赤松家。（孟浩然）

典型的流水对上下句一般存在一定的逻辑关系，我们举例说明：

1、连贯关系

连贯关系也叫“顺承关系”。上下联依据时间的先后顺序或者意义的承接关系结构。

例如兰州河神庙的一副对联：

曾经沧海千重浪，

又上黄河一道桥。

连贯关系构成的对联，特征是上联所述之事在先，下联所述之事在后；上联是起始，下联是继续；上联是已经过去，下联是正在进行。

连贯关系构成的对联，常给人以行云流水、酣畅淋漓、文韵舒展、一气呵成的感觉，可以增加对联的语势和节奏。所以，这种逻辑关系在对联创造中应用较多。

2、递进关系

递进关系的表现是，下联是上联在范围上或程度上更进一步，或由大而小，或由小而大；或由表而里，或由里而表，逐层叙述，层层深入，淋漓尽致地叙述某一事物，或者阐发某一思想

例如：章乃器挽鲁迅先生的对联：

一生不曾屈服，

临死还要斗争。

3、条件关系

（1）出句提出条件，对句说出结果。

例如：苏振民赠李必才联：

必须经得千般冷；

才可炼得一段香。

（2）上联说结果，下联则说行动。

例如：

欲知千古事；

须读五车书。

4、假设关系

上联提出一种假定的设想，下联肯定推论的结果，形成“假若怎么样，那就怎么样”，“如果怎么样，便会怎么样”这样一种结构形式。

例如：

若能杯水如名淡，

应信村茶比酒香。

假设关系联，一般含意深长，耐人寻味。但是，如果不细心推敲，常常不易对得工整 。

5、转折关系

下联所列举的事体或者所包含的意义，朝着与上联的事体、意义相对或者相反的方向发展，从语言逻辑上讲，叫转折关系。

例如：

已过半程临古渡，

忽生一念转长安。

从联的意义上看，上下联的意思是转折的，相对的、相反的。依据转折关系结构而成的对联，对比鲜明，波澜起伏较大， 无论从内容的表达上，还是从艺术效果上看，都相当的好 。

6、选择关系

选择关系，其句法构成形式是“要么这样，要么那样”，“或者是这，或者是那”，“宁可如此，也不如彼”等，经过比较，决定取舍。

例如：

但愿人皆健，

何妨我独贫。

依据选择的逻辑关系结构的对联，一般来说，笔调清朗，语气肯定，倾向鲜明，主题清楚。

7、因果关系

例如：

春种千颗籽；

秋收万担粮。

上联与下联的关系，是原因和结果的关系或者理由和结论的关系。依据因果关系来创作的对联，可以是上联讲原因或理由，下联讲结果和结论；也可以采取“倒装”方式，上联说结果或结论，下联说原因和理由。

例如：

莫愁前路无知己；

西出阳关多故人。

这是雁门关的一副集句对联。上联说的是结论，下联说的是理由。如果不倒装，这副对联的意思应该是，因为西出阳关之后还有许多故交旧友，所以，不必忧虑此行前去碰不到深知自己的人。依据因果关系创作的对联，一般来说，层次分明，说理性强，在流水对联作品中也很多见。

8、目的关系

目的关系的对联总是半联表行为，半联表目的，意思是为某种目的而有某种行为，或进行某种行为以便达到某种目的。这就自然形成了上半联表目的，下半联表行为：

例如：

欲呼樵子说山事；

便携春茶到竹林。

或者倒过来上半联表行为，下半联表目的；

例如：

劝君更进一杯酒；

与尔同消万古愁。

同一上联，可以有不同的思路，对出不同逻辑关系的下联。

流水对最受人欣赏，艺术性较高。一首诗里面有了一联流水对，就显得灵动了许多。

关于流水对，有这样一些说法：

“古人律诗中之流水对，常为难得之佳联，即因其一气呵成，畅而不隔，如行云流水，妙韵天成也。”“流水对使一首诗结构紧凑，如果是用在担当著拓转诗意的重任的颈联，常可使整首诗意像流动，习习欲飞。”

明胡震亨《唐音癸签·法微三》：

严羽卿以 刘眘虚“沧浪千万里，日夜一孤舟”为十字格，

刘长卿：“江客不堪频北望，塞鸿何事又南飞”为十四字格。谓两句只一意也，盖流水对耳。”

清沉德潜《说诗晬语》卷上：“五言律中联以虚实对、流水对为上。”