对老师的尊称（学生对老师的尊称）

老师这个称谓，过去在咱们国家，是很神圣的。各家各户在堂屋或者大厅正中央，都要竖个牌位，牌曰：天地君亲师。“师”是可以和老天爷一样平起平坐、永享祭祀待遇的。

当然，也有人说，这个“师”可不是你这个教书的“师”，而是指万世师表孔子。这个道理我明白，韩愈老早就告诉我们：师者，传道受业解惑也；彼童子之师，非吾所谓传其道解其惑者也。但是这只能更加深刻地说明老师这个称谓在过去的神圣。在古人看来，老师应该是他们人生的导师，否则就称不上“师”。孔子就是这样的人生之师。一部《论语》读下来，没见他讲一节像样的课，总是闲聊，学生问什么，他就答什么；学生不问了，他就问他们。问来问去一辈子就过去了。按说孔子也没让他们干成什么惊天动地的大事，但他们居然恋恋不舍地住在老师的墓地守孝三年，子贡在三年后居然又守了三年！一些闲聊的只言片语，居然有如此大的魔力。也不知道是弟子们成就了孔子，还是孔子成就了弟子们。从汉武帝开始，孔门还千秋万代，一统江湖了。后来的名师名学生，便多半是孔门传人。宋人杨时，开始时拜程颢为师，连官也不去做，程颢死了，又拜程颐为师，程颐睡觉，杨时以四十岁的高龄侍立于门外雪地里，这就是著名的“程门立雪”的故事。这也是个老师成就了学生，学生也成就了老师的例子。这个故事，间接赞扬了老师的人格魅力，也直接表现了学生的人格魅力。所有成功的教育似乎都有这样一个特点，师生之间互相成就。教育的最大影响，似乎只有人格影响才永远不会消褪，而且随着年代的久远而愈加灿烂。

后来，大概没孔子和程颐这样的人生大师了，就把过去不怎么看重的“童子之师”也叫做老师，也加以敬重。过去只有三种人打人不犯法。一种人是代表皇帝的官家，办案子，不招供的话，扯下裤子打得皮开肉绽，不负法律责任；再就是老师，叫你背书背不出来，可以用板子打手板，也可以把你打得吃饭拿不起筷子来，你爹妈还得感谢老师：打得好！再就是老爹或者族长，可以打板子。如不孝，甚至可以沉水而不负法律责任。那个时候，老师被人敬重，大概和当年的信息传输落后有关系。只有老师才能教你读书，读书才能做官，做官才能有好生活。除此之外，无路可走。所以无论官宦人家还是贫民百姓，一律尊师，这样才有了“师道尊严”这一说。德国人康德很理性地分析：“人唯有凭借人，也即唯有凭借同样受过教育的人才可能受教育。”古代乃至近现代中国人没这么高明，但凭直觉知道，老师是很重要的。这尊师的风气，大概到民国的某个时期就走向了几千年的高峰值。当时普通**一个月2块银洋，县长一个月20块银洋，而国小老师一个月可以拿到40块银洋。在20世纪30年代初，大中小学教师的平均月薪分别为220元、 120元、30元，大学老师高的收入，教授为600元-400元，副教授400元-260元，讲师260元 -160元，助教160元-100元。教授最高月薪600元，与国民政府部长基本持平。这个时候，老师这个称呼，可不是随便喊的。当然了，我在这里并不是因为自己是个老师，就鼓吹只能老师拿高薪，**和县长都要拿低薪我才舒心，咱们在这里，讨论的只是，老师这个称呼，只有在民国时期，才是最为正宗的，工资是个间接证明而已。

再后来，知识分子就被当成臭老九挂起来了，老师当然是知识分子，所以一同遭殃。 “最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净”。说实话，我一点也不觉得说工人农民干净错了，我出身工人农民家庭，老爹是工人，老妈是农民，他们确实干净，但工人农民也有不干净的人。以此类推，虽然知识分子确实也有很不干净的人，相对于工人农民而言，整个知识分子阶层更冷漠一点，更自私一点，但是不是都不干净呢？老师这个称呼，在这个时候，已经既不神圣，也不受人敬重了，所以也没人随便叫人老师。

上世纪六十年代，学生们突然发现，过去敬若神明的“老师”原来一点也不可怕。打他一个耳光，连手都不敢还。工人手里的扳手，农民手里的扁担，再加上他们有力的臂膀，反而令人生畏。历史上有因为学生犯事而对老师下手的，比如方孝孺得罪了明成祖，被判诛灭九族，硬汉子方孝孺夸张地说：便诛十族有何惧？缺德的明成祖就把他的老师一族拿来杀了，凑足十族。但学生对自己的老师下杀手的时期真的不多，历史上也就那么几年。余生也晚，懂事时，打老师，架着老师游行的时期已经过去。但那时也反潮流，也可以和老师对着干。记得学黄帅反潮流的时候，老师还笑眯眯地鼓励大家给自己提意见，不还嘴。我回家兴奋地告诉老妈，老妈却说：你千万别乱来，什么也不要说，一是老师像爹妈一样，是人的恩人；二是风向一变，谁知道会怎么样。那个时候，农村学校的掌权者是“农宣队”，城市学校的掌权者是“工宣队”，没校长一说，只有个“革委会主任”。在他们面前，老师们整日低眉顺眼。这样的地位，老师这个称呼就还是恰当地落在老师们自己的肩膀上。

“老师”这个称呼再次变得有点儿让人羡慕起来，是在恢复高考制度以后。我当老师之后，很多年还是如此。有一个例子，有一年，有个孩子考上了重点大学，家长非要请老师们吃个饭，那时候没有什么像样的车，家长大概费了九牛二虎之力才弄到一辆大卡车来接老师们。说实话，老师吃学生的饭，不是什么好事，老师们也不愿意，所以尽管我分头和老师们打了招呼，当那辆大卡车开进学校大门的时候，还是只找到两个老师。我看见在夏天的烈日下，卡车的车厢里站满了家长的同事，他们把驾驶台留给老师，把车厢里的凳子留给老师，我大概找了半个小时，才找到四五个老师同意去。一车子人没一个人有意见，全部恭恭敬敬的迎候老师。车子到的时候，鼓乐齐鸣，鞭炮震天。几十个工人列队一般走在老师们的后面，村里德高望重的老人前来迎接，反倒把还很年轻的我这个班主任弄得手足无措。这大概是我一辈子遇到的最高礼遇了。当一种制度，可以让社会底层的人看到希望的时候，当社会底层的人能够通过自己的努力改变命运的时候，他们对于在这个制度下，曾经有力地帮助过他们的人，是如此的感恩戴德。

大概是这个时候，有人开始打“老师”这个称呼的主意了。我印象当中，最早被人喊“老师”而又不是老师的人，是中央电视台那个动物世界说得特别好的老爷子。联欢晚会的时候，大家都叫他“赵老师”。大概因为他在那帮主持人中年龄最大，喊老赵不够尊重，喊赵老又太年轻，只好借“老师”的称呼而自甘居学生辈，以示尊重。但那时听起来已经有三分别扭了。再后来，“老师”在演艺界叫得比学校还欢起来，无论男女老少，什么人都是“老师”了，叫“老师”地叫得嘴滑，被叫“老师”的听着舒心。最有意思的是，我陪妻子去买衣服，还个价，卖衣服的丫头说，等我们张老师来了再给您打折好不好？我们不好做主的。我一听挺高兴的，原来你们老板是老师啊？我也是老师，那会看在同行的份上打折的，放心好了。丫头说，我们老板不是老师，但我们都叫她老师。

大概在这个时候，该叫老师的地方，反而都不叫老师了。从博士硕士生开始，叫“老板”了。中小学生开始叫自己的班主任“老大”，我就被学生叫做“习老大”。这名字比“习老师”还响亮，学校里老师学生很多都叫我“习老大”了。虽然这是个明显的黑社会性质的称呼，我听着居然还很舒服。有的干脆叫名字，至少背后叫名字。我就碰上这么一回。我在走廊上，看见自己班上一群学生在哪里瞎闹，就慢慢走过去。原来是他们在嘲笑一个男生穿皮鞋不穿袜子。那个男生背向着我，多数人面着我。背朝着我的孩子大声地说：他妈的，你们说我，没见习平一年上头穿皮鞋不穿袜子？大家哄堂大笑。他以为是他说话幽默，继续说：真的，我就是学习他的穿法。大家又笑。他才觉得不对头，回头发现我在背后似笑非笑地看着他，才慌忙说，对不起，平时说惯了。我说，没关系，你没在前面加个骂人的“冠词”，已经很尊重我了，再说，向我学习，我也很自豪的。他飞也似的跑掉了。 我带的一些徒弟，也并不喊我老师，而是像工人一样喊“师傅”，喊的人和听的人似乎都感觉到这个“师傅”比那个“老师”更为亲切，更为准确。

局长、处长那些官称本身没有丝毫的尊敬味道，医生、护士、教授、工程师、设计师、飞行员这些职业称谓也是冷冰冰的，董事长、总经理本身也并不含有什么令人尊敬的成分在里面，只表明身份。唯有“老师”这个称谓似乎天生就有尊重的因子。那么多职业，只有这个称呼被公认为含有尊敬的意味而被人滥用。但愿不要在不久的将来，把“老师”这个称呼弄得跟现在的“小姐”这个暧昧的称呼一样，也不要弄得跟现在网上流传的笑话一样：海南校长和小学生开房之后，有个人被人喊“校长”，他气急败坏的说，你才是校长，你们全家都是校长。

喊不喊“老师”已经不是很重要，重要的是，喊的人和被喊的人是否真的彼此尊重。