六月二十七日望湖楼醉书拼音版(六月二十七日望湖楼醉书 古诗)

1、扁

永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。(唐李商隐《安定城楼》)

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。(唐李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》)

这里的”扁”字应念”piān”,在平水韵中属下平声一先韵,是”小”的意思。不能念成”biǎn”。

2、令

徒令上将挥神笔,终见降王走传车。(唐李商隐《筹笔驿》)这里的”令”字应念”líng”,在平水韵中属下平声八庚韵,是”使”的意思。不能念成”lìng”。

3、胜

园林才有热,夏浅更胜春(南朝陈徐陵《侍宴》)玉山朝翠步无尘,楚腰如柳不胜春。(唐杨炎《赠元载歌妓》)抱琴花月不胜春,独奏相思泪满巾。(唐赵嘏《听琴》)最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(唐韩愈《早春呈水部张十八员外》)霜降红梨熟,柔柯已不胜。(宋苏轼《梨》)

这里的”胜”字应念”shēng”,在平水韵中属下平声十蒸韵。”胜”字在平水韵中分属蒸韵和去声二十五径韵,音不同意义相同。现在汉语中只有”shèng”的读音。

4、凭

砌下梨花一堆雪,明年谁此凭阑干。(唐杜牧《初冬夜饮》)楼上有愁春不成,小桃风雪凭阑干。(唐唐彦谦《春早落英》)

这里的”凭”应念”bìn”,在平水韵中属去声二十五径韵。”凭”字在平水韵中分属蒸韵和去声二十五径韵,音不同意义相同。现在汉语中只有”píng”的读音。

5、契

契阔阻风期,荏苒成雨别。(唐独孤及 《海上寄萧立》)这里的”契”字念”qiè”,是”久别”的意思,不能念成”qì”。

6、阿

玉桃偷得怜方朔,金屋修成贮阿娇。(唐李商隐《茂陵》)

这里的的”阿”字念”wù”,不能念成”ā”或”ē”。

7、并

客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。(唐刘皂《旅次朔方》一说贾岛作)

这里的”并”字念”bīng”,不能念成”bìng”。

8、跳

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。(宋苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》)一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。(唐杜牧《寄浙东韩八评事》)

这里的”跳”字念”tiáo”,不念”tiào”。

9、潦

蝉声不断草堂静,潦水已归村路通。(南宋陆游《龟堂》)

这里的”潦”字念”lǎo”,是”大雨水,雨后积水”的意思。不能念成”liáo”。

10、从

香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。(唐和凝《宫词百首》)

这里的”从”字念”zhòng”,不能念成”cóng”。

11、泥

愁肠泥酒人千里,泪眼倚楼天四垂。(唐韩偓《有忆》)失却少年无觅处,泥他湖水欲何为。(唐白居易《湖中自照》)

这里的”泥”字念”nì”,不能念成”ní”。

12、思

身坐众香国,蒲团诗思新。(唐殷尧藩《过友人幽居》)料得昔人意,平生诗思残。(唐张祜《题王右丞山水障二首》)

这里的”思”字念”sì”,不能念成”sī”或”si “。

13、要

忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。(唐高适《留别郑三、韦九兼洛下诸公》)遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。(唐刘禹锡《哭吕衡州,时予方谪居》)

这里的”要”字念”yāo”,不能念成”yào”。上帖中,第六则阿念”wù”也是不对的。《康熙字典》引《韵汇小补》下云:”音’屋’。《古诗》:’家中有阿谁。’《木兰诗》:’阿耶无大儿。’又:’阿妹闻姊来。’《世说新语》:’一门则有阿大中郎。'”又引《字汇补》云:”阿葛切,音遏。《释典》有’阿难’。””屋”是一个入声字。在普通话中,变成了平声,不是去声,故应标作wò或è,第七则,还可以增补,表示交并之意,也念平声。

六月二十七日望湖楼醉书拼音版(六月二十七日望湖楼醉书 古诗)

14、醒

表示醒了酒、清醒的意思念平声。如屈原的”众人皆醉我独醒,举世俱浊我独清”,醒清同为平声,故可叶韵。张羽诗:晓风残月酒醒迟。这个地方的醒字只能念平声,否则就出律了。

15、播

播念去声,而不像今天念平声。如陈政诗:”清风久播驰”,播字位是仄声才合律。

16、数

表示动词的数,音”首”,上声,如清方坦庵《思归》”老妻书至劝归家,为数乡园乐事赊”。

表示屡次之意,音硕,入声。如《唐书·韩愈传》:”既高才数黜,官又下迁,乃作《进学解》以自喻。”

17、那

一音挪,阳平声,如刹那:梅兰芳《霸王别姬》唱词:”自古常言不欺我,成败兴亡一刹那”,”那”音挪,故与”我”字同辙,古人均念刹挪,因是梵语音译,今天注音刹那,是错误的。又如那堪:柳永”更那堪、冷落清秋节。”一音耐,通奈,如纳兰词:”无那尘缘容易绝”。

18、治

动词治作平声,音持,如治国平天下。又如李商隐《韩碑》:”长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治”。

19、浪

连绵叠字浪浪,读阳平声。如苏轼《咏史诗》:独掩陈编吊兴废,窗前山雨夜浪浪。本人诗:宜携好枕涕浪浪。又在淋浪一词中也读阳平。沧浪亦读平声。故《沧浪诗话》不能读成沧làng诗话。

六月二十七日望湖楼醉书拼音版(六月二十七日望湖楼醉书 古诗)

20、漫

连绵叠字漫漫,读阳平声。如”故园东望路漫漫”。

21、吹

名词作去声。如玉吹、凉吹、歌吹。如”歌吹是扬州”。如念平声,便不合律。

22、当

当作、只当,读去声。如萧公权先生咏杨花词:人间不当花看。

23、看

一般读作平声。如今夜鄜州月,闺中只独看。看音刊,如果是去声,就不押韵了。

24、它

音拖。第三人称代词。如王国维诗:”高岸为谷谷为阿,将由人事匪有它。”阿音ē,是山阿之意,与它叶韵。

25、教

表示使令之意只读平声。

26、反

平反,读平声,翻案纠正。如陆游《书戒》诗:”有过尚当贳,况可使烦冤。出仕推此心,所乐在平反。”冤、反同是平声,故可叶韵。

27、迟

等待之意,去声。如严维《九日登高》诗:迟客高斋瞰浙江。我在高斋中等待客人,闲得无聊,所以下瞰浙江。

28、烧

名词读去声。如野烧、春烧、烧痕。严维《荆溪馆》诗”野烧明山郭,寒更出县楼。”烧字位只能是仄声才合律。

六月二十七日望湖楼醉书拼音版(六月二十七日望湖楼醉书 古诗)

29、尚

尚书之尚,阳平声。音裳。

30、疏

名词,奏疏,读去声,如老杜:匡衡抗疏功名薄。

31、拚

动词,舍弃,音潘。如”愿作一生拚,尽君今日欢”。如按今音,就不押韵了。

32、准

名字音拙,入声。如老杜诗:高帝子孙尽龙准。

33、使

名词,使者,念去声。

34、比

皋比之比,应读平声。岑安卿诗”晓日皋比暖,薰风绛帐凉”。比字位只能是平声。

35、谜

谜,诗中念去声。张籍诗:”古镜铭文浅,神方谜语多”,黄滔诗:”古器岩耕得,神方客谜留”,这两联诗中,谜字位按格律都得是仄声。

36、思

思在古诗文中,只要是名字或状词,都念去声,如情思、意思、弦弦掩抑声声思、春女思。读诗词,一定要懂诗词的格律,否则,很多字念错了都不知道。而对于熟悉诗词格律的人来说,读到古人的诗,发现某一个字的位置本来该用平声的,结果作者用了一个你以为是仄声的字,这就会促进你去思考,去翻检,从而获得更多知识。许多学诗词的朋友以为格律难,其实格律非常简单,我的《大学诗词写作教程》(二版名《禅心剑气相思骨》)(点此购买)课上,只用十分钟就能讲明白。难的是词汇量。词汇量不够的人,才会觉得格律难,因为自己找不到那么多的词来配合格律。但对于不打算自己动手创作,只要读诗词的人来说,就不会遇到词汇量不够从而导致无法自由抒情的问题,何不牺牲一下追剧的时间去学一学诗词格律呢?

37、雍

表示地名的雍州、雍门,均读上声。

38、从

从表示由、自之义念平声,仄声有三个意思,读音各不相同。一音总,意为发髻很高的样子,《礼记·檀弓》有”尔无从从尔”;二音众,表示随行之义,如宾从、《诗经·齐风》”其从如云”,《论语》”从我者其由与”;三音颂,表示同宗,如从祖从父从兄之类。

六月二十七日望湖楼醉书拼音版(六月二十七日望湖楼醉书 古诗)

39、判

念平声其实是拚的通假字,如杜甫《曲江对酒》诗”纵饮久判人共弃”。

40、翰

羽翰之翰念平声。如孟郊《出门行》之二:”参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。”

41、便

作”安静”解念平声。如刘长卿《卧病喜田九见寄》:”不解谢公意,翻令静者便。”

42、不

用在句末表示”否”之义,应念平声,音浮。如乐府《陌上桑》:”宁肯共载不”,刘过《唐多令》:”黄鹤断矶头。故人今在不”。顺便说一下,今音浮念扶,古音浮归入下平声十一尤韵。

43、任

表示担当之义,如堪任、难任、力任,念平声。如贾岛《送僧》:”晓了莲经义,堪任宝盖迎。”

44、纵

纵横之纵,今音去声,古音平声。纵横二字平声且叠韵。

六月二十七日望湖楼醉书拼音版(六月二十七日望湖楼醉书 古诗)

45、振

表示整、举、救之义念平声。如《诗经》中”振振公族”,又如凤振、麟振、金声玉振、蛰虫始振,白居易《轻肥》:”食饱心自若,酒酣气益振。”《史记·秦始皇本纪》:”振救黔首”,亦是平声。

46、莹

今音仅有平声,古音平仄两读,而多作上声。如李绅《望鹤林寺》:”红照日高殷夺火,紫凝霞曙莹销尘。”韦应物《答徐秀才》:”清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。”

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