01
俗话说：“远亲不如近邻。”
小时候，我生活在农村，每到农忙季节，邻居就会互相帮忙，抢收稻谷。
逢年过节，邻居家有好菜，也会喊大家去尝一尝，男人们还会趁机喝几杯，聊得不亦乐乎。
莫言在文章中写过这样一件事：冬天里，家里没有粮食了，母亲到邻居大娘家借米。大娘装了一碗平平整整的米给母亲。来年，母亲装了一碗堆米还给大娘。
母亲说：“大娘家帮了我们，我们要感恩，多还一些米，这是理所当然的。”
借着邻居互帮互助的机会，莫言学到了如何做人。
当我们长大之后，陆陆续续搬出了乡村，走进了城里，住进了小区里。特别是偏远的农村，留守的人很少了。很多人，在农村发展事业，也多半是在农村和城里两头跑。
对于邻居，我们的想法忽然就转变了。住在城里的高楼里，我们习惯了把门一关，让外面的一切，都在门外，和自己无关。
当然，你在一个小区住久了，邻居也会互相交往，热情会慢慢涨上来。
认真观察一番，就会发现，不管你多热情，在农村还是在城里，也不想和以下几种邻居交往，他们的人品太差了。
02
自私自利的邻居，寸步不让。
清朝康熙年间，礼部尚书张英知道家人和邻居争夺地皮之后，说了一句：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？”
从此，张英的家乡安徽桐城有了六尺巷的千古美名。
可是，现实生活中，很多邻居，寸土不让，就是你和他交换土地，也不会同意。
在我七岁的时候，邻居大伯家修建了篱笆墙，把我家的去路挡住了一大半。如果挑着箩筐经过，一准会被篱笆绊倒。
无奈之下，母亲和大伯商议，把篱笆墙往两边挪一挪，同时母亲愿意拿一小块菜地作为补偿。
大伯说：“谁稀罕你家菜地？我家门口的事情，我说了算。”
邻居互相为难的事情，在城里，也常有发生。
比方说，本来很宽敞的公共楼道里，有人圈出一块地，给自己放摩托车、电瓶车，导致过路的人，不得不侧着身体。邻居故意来借东西，然后就不提归还的事情，以此占小便宜。
一块巴掌大的地方，并没有太大的用途，但是人品差的人，却会认为是宝贝，丝毫不会顾及公众利益。私心，可见一斑。
03
冷言冷语的邻居，脸色难看。
按照常理，我们遇到了难事，第一时间会想起邻居。毕竟，远亲不如近邻。等亲戚们赶来，恐怕才晚了。
比方说，某个家庭里，有老人要下楼，但是老人腿脚不利索，需要借助轮椅。敲开邻居的家门，请邻居搭把手，有了两三个小青年，事情就搞定了。
可是，有的邻居，你是没有办法敲开他们的家门的。如果你要求他搭把手，反而会受到奚落。
知乎里，有一位匿名网友说，他的姐姐住在北方的一座小城。邻居在过道上堆了很多杂物，墙壁上也挂了一些垃圾袋。姐姐和邻居商量，及时处理为好。邻居表面上热情配合，但是在清理杂物的时候，把姐姐家门口的鞋子等，全部丢出去了。
小区物业上门做工作。邻居破口大骂，说了很多过激的话，导致大家人心惶惶。
类似的情况，自古以来就有。在《列子·说符》里，有一个男人，弄丢了斧头，怀疑是邻居的儿子偷了，因此怎么看，邻居都是小偷，听邻居说话，也和斧头有关系。后来，他去山里劳动，找回了斧头，再看邻居，发现不是小偷了模样了。
邻居之间的脸色难看，言语难听，其实是一种内耗，也是人品很差的表现。毕竟，很多事情，大家都搞清楚了，也就是小事一桩。不能小事放大来说，更不能长期结怨。
04
恃强凌弱的邻居，横行乡里。
在《儒林外史》中，有一个叫严贡生的人，他想尽办法欺诈别人。
他在船上，拿出一片糕点来吃，剩下几片放在鹅板上。当别人吃掉之后，他揪住别人，说糕点是人参，以此来讹人，赖掉了船费。
他强行把小猪卖给邻居，抢夺老汉的驴子等。
如果遇到严贡生这样的邻居，估计你是住不下去了，非得搬家不可。如果不能搬家，那就只能一辈子都穷。你和他对抗，也许会赢，但是付出的时间和精力，一定不少。
有道是，纠缠不清，两败俱伤。
蛮横无理的邻居，不仅是人品差，还会涉及到缺德和违法，需要及时警醒。“多行不义必自毙”，谁都不要以为自己是无所不能的。
你作为旁观者，可以学习孟母，主动搬家，也可以联合很多的好邻居，把横行的人赶出去。毕竟，世上还是好人多。
05
富兰克林说过：“如果自己家的窗户是玻璃的，就不要向邻居扔石头。”
人与人交往是相互的，即便你关起门来，也会通过网络去认识外面的世界。你故意躲着邻居，还是会在某个时候，遇到邻居，听到邻居家的聊天和吵闹。
当邻居关系不好的时候，第一时间不是责备别人，而是反思自己。当你自己做得很好了，再去引导邻居，应该怎么做。
无风不起浪、无利不起早。任何矛盾，都是早有苗头的，都是为了利益。只要你大度一点，让一让，矛盾就好处理了。
在这里，奉劝那些人品很差的邻居，别玩火自焚。
在任何地方居住，要交善友，读善书，住善地。
邻里相见，笑一笑，点点头，天天好心情。
作者：布衣粗食。
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