“有”这个字，很“有”趣。甲骨文的第一类写法是“一只手拿着一块肉”，就表示手里“有”肉，如图中第一、二款，按这个字形很好会意；第二类写法如图中第三款，与前两款完全不同，学者解释上半部分是手平摊的形状，底下的一横代表手里拿着东西，属于指事字。这一类也有其他写法，比如“手”更加方正，并且底下的一竖不出头。
有——甲骨文
“有”字的金文基本沿袭了第一类甲骨文的含义。
有——金文
说到这里，可能有朋友会问，哪里有“肉”？明明是“月”啊。其实上周我在写“肩”字时说过这个“月”字，但不知为何到现在还在审核中，在此一并简要解释下。
我们今天看到的“月”字，其实有两类，一类是与月亮相关的，不再赘述；另一类是由“肉”演化而来，和“月”相似，故做偏旁时多与“月”混同，所以“肘”、“膊”、“肩”等字严格来讲，应该叫“肉字旁”。《说文》中说“肩，髆也”，“髆”就是“膊”。骨和肉演化，形成我们的胳膊，这就很好理解了，和月亮没啥关系。
肩——说文小篆
《说文》中的“有”字沿袭了金文的写法，但解释为“不宜有也。《春秋传》曰：‘日月有食之。从月又声’”，这句话的意思?就是?，“不合理地持有?”，又说到了?日食?和月食?，并且在?注?中?进一步?指出?因为?有?“月食?”，所以?“从月?”，并且?是?“又?”声?，这显然?是不对的?。
前面已经多次说过?，这是?囿于?许慎?和?古人?所处的时代?，他们?没见过?甲骨文，并且?古人认为?日食?、月食?不是?正常的?日月?运转方式?，所以?是?上天?预示的?凶兆??，故而解释?为?“本是不当有而有之?”；而?“又?”是?“手?”的意思?，但?在这里?是?会意?而非声旁?。
有——说文小篆
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