人生在世，不可能一辈子从来都不犯错，即便是在古代那些谋臣环绕的君主，也可能做出错误的决策，何况是一个没有智谋之士环绕的普通人。做出错误的事情不可怕，因为时光不能倒流，不能回到过去改变已经既定的结果，而是要在现在吸取教训，这样才不会在以后犯同样的错误。

在过去，一旦发生战争，就是百姓苦，他们会面临流离失所的境遇，开始涌往平定安稳的国家。而很多周边的国家为了发展自己的经济和农业，就会接收流民，因为古代战争的目的就是为了争夺土地和人口，这是古代的惯例。因此，就有人问，我们现在为什么不接受难民？其实，只要我们了解过去的历史，就会发现接收难民都留下了惨痛的教训。

五胡乱华

在中国古代的历史上，朝代更迭频繁，就可以知道战争频发，亡国是常有的事情。他们有些政权是因为朝廷的盘剥严重，百姓不堪其苦，所以揭竿而起，比如秦末的陈胜、吴广大泽乡起义，还有一些天子式微，地方势力变强大，比如西周末期的春秋五霸与战国七雄。

然而，还有在这两种情况之外的亡国或者王朝衰落，那就是少数民族政权崛起，汉人政权没落。而产生这种情况的原因最多的就是难民接受政策的影响。古代打仗频繁，所以难民较多，在边界地区的人经常会流入另一个比较和平的国家。

在汉代的时候，尤其是汉武帝时代，因为匈奴一直骚扰边境百姓，蚕食汉朝土地，所以他多次派人霍去病、卫青等人远征匈奴。在这样的名将面前，匈奴被打得节节败退，因此有了“失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息”名句。

匈奴如此落败，一支部队只能一路北退或者往西退，到今天的匈牙利地区，而另外的只能当难民，投降于汉朝，希望汉武帝能够收留他们，让他们能够拥有汉姓，跟汉人一起融合。汉武帝自然欢迎之至，何况打了这么多年，实在是不适合再打下去了。所以才有了历史上著名的匈奴人并入大汉生活，汉武帝给其中的一些人赐汉姓的故事。

并入汉人生活的匈奴人前期比较安生，知道自己的力量弱小，不能掀起什么大浪，但是到后期的时候，尤其是东汉末年的时候，匈奴人开始在中原地区窜乱，在后来的西晋时期，有了历史上著名的“五胡乱华”。

那一个时期的中原，流血飘橹，汉人被大肆屠杀，也有了后来著名的魏晋南北朝时期，那时候朝代众多，国家众多，整个中原大路处于分裂割据的状态。直到后来的隋文帝杨坚才一统天下，结束了几百年的乱世时代。

安史之乱

隋朝结束乱世时代，后来没有过多久，李渊推翻隋朝统治，建立了大唐帝国，在前期的时候，唐国在统治集团的励精图治之下，有了繁荣局面，而且那时也有很开明的政策，周边国家的人都可以到唐国来，包括一些少数民族。

尤其是“安史之乱”中的主要人物安禄山曾经在突厥部落活不下去，流落到唐国，然后开始当兵，再慢慢一路往上爬，凭着巧言令色让上了年纪的唐玄宗分不清是非，一路给他擢升官职，最后到了可以独霸一方的程度。

公元755年，安禄山和史思明带着军队一路势如破竹，打到当时的唐都城长安，唐玄宗应对不及，带着杨玉环和众朝臣、皇亲国戚一路逃亡。经过十年的奋战，安禄山终于被打垮，但是唐朝几乎也迎来了末路。

这时的唐朝国力衰微，经济疲敝，已经处于分崩离析的边缘，到了后期又再次进入了混乱的时代。

河豚计划

唐朝之后的宋朝被蒙古族灭亡，那是因为宋朝的“重文抑武”政策，使得宋朝的整体国力就不行，加之后期的南宋时期，主和派占据上风，而皇帝也属于保守派，所以才有主战派的岳飞最后被秦桧陷害致死的事情。蒙古攻打了宋朝，这固然有蒙古的强大，也有宋朝的羸弱。

在宋朝之后，是明朝、清朝，相对来说，都没有发生过接收难民的事情，但是在清朝灭亡之后，日本入侵中国东三省时期，却也有接收国外难民的事情。那时的日本在东三省建立了“伪满洲”傀儡政权，而远在地球另一边的欧洲地区也在经历战争的洗礼，那时的犹太人正在遭受迫害，所以当时在东北的日本为了影响英美对日本的态度，让犹太复国主义难民进入中国。