古今异义是汉语词汇中存在的一个现象,这个词汇不仅包括成语,也包括双字词,甚至是单字。相比于词语来讲,成语名气要大一些,古今异义的成语有几个非常有代表性的,已经是人尽皆知了,中学那会的语文课上都会学到。比如衣冠禽兽、愚不可及等等,这些都是古代的褒义词,但现在都变成了贬义。
其实不光是四字成语,就是普通的双字词,也存在很多古今异义的例子。之前详细讲过“奇葩”一词的来历,今天来讲另外一个经典词语:风骚。
这个词现在在网络用语里比较火,比如“风骚的走位”。但这个词的意思大家都知道,不怎么好,形容那些举止轻佻放荡的人,大多时候指女人,也可以指男人。
然而,“风骚”一词的原意其实是非常正面的,它指代的是中国文学史上的巅峰与标杆——《诗经·国风》和《离骚》。
《诗经》有三篇,风、雅、颂。雅是周王室的正音雅乐,宴会或朝会时的乐歌。颂是宗庙祭祀时的乐歌,这两部分对后世的影响都不及《风》。
风就是国风,也叫十五国风,是周代十五国的民间诗歌。《国风》里包罗万象,写什么题材的都有,最主要的是爱情诗、记录日常劳动的生活诗以及对统治阶层的讽刺诗。它不仅开了爱情文学的先河,更开了现实批判主义文学的先河。
我们今天最熟知的那些《诗经》里的句子,几乎都是来自于《国风》。像“执子之手、与子偕老”“关关雎鸠,在河之洲”“青青子衿、悠悠我心”“桃之夭夭,灼灼其华”等等,这些都来自于《风》。
所以说,诗经的《风》篇是中国文学史上的里程碑,不敢说是三千年之巅峰,但绝对有开山立派之功。《风》这一篇在中国文学史上的地位怎么形容都不过分。因为这种极高的地位,《风》也就成了中国诗歌文学的代表。《诗经》里这种对现实的热切关注、乐观的生活态度以及对统治者的犀利批判,被后世称为“风雅”。像陈子昂就感叹说,齐梁时代的诗歌,完全是“风雅不作”。杜甫说自己的写诗准则就是“别裁伪体亲风雅”。
这就是“风”字的含义,再来看“骚”。骚就是《离骚》。
《离骚》是楚辞的代表作,是中国文学史上浪漫主义的先驱。“离骚”这两个字的意思,历来有不同解释,比较普遍的一个解释是说,离是离开、离别,骚是忧愁。司马迁在《史记·屈原贾生列传》里说:“故忧愁幽思而作《离骚》,离骚者,犹离忧也。”
骚是一个形声字,左边是马,右边是蚤,好像是一只手在马身上挠痒驱虫。这就是“骚”字的本意,用手为马梳理毛发、挠痒的意思,引申一下可以表示骚乱、忧愁。
《离骚》与《国风》的不同点在于,《风》开创的是现实主义,而《骚》开创的是中国浪漫主义文学的先河。自屈原写了《离骚》后,骚字又多了一个含义,就是专指《离骚》。因为这篇诗歌对后世的影响极大,它也成为了诗歌的代表字,后世的诗人、文人,都被称为骚人,或者骚客。
这两个中国历史上最伟大的诗歌作品,现实主义的《风》,与浪漫主义的《骚》,合起来就叫“风骚”,它代表了中国诗歌的标杆,也被用来指代后世一切的诗歌,甚至整个文学。
但不知怎么的,从元明的戏剧小说时代开始,风骚这个完完全全的好词,突然多出了一个贬义,就是指人举止轻佻放荡。风,偏向解释为风情,骚,原意是用手帮马抚毛,可能这个动作用在人身上就产生了轻佻的感觉,所以“骚”字也就出现了放荡的意思。
比如明朝的戏剧家梁辰鱼的《浣纱记》:“我为人性格风骚,洞房中最怕寂寥。” 风骚开始以贬义的含义大量使用。
汉语词汇的意思演变真是很有趣的一件事。
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