活人可以用荣归故里吗(荣归故里和衣锦还乡的区别)

在古代,不少人年少外出,来年返乡,称之为荣归故里,里和乡之间有什么联系吗?今天小编带大家了解一下“故乡”词语的来历。

活人可以用荣归故里吗(荣归故里和衣锦还乡的区别)

金文:金文中的“里”字,从田,从土,土的第一横,在西周的金文是一个点,后来才延长成为短横,为什么里字是这种形状,古人说:恃田而食,恃土而居;依赖着农田才能得到食物,依赖着土地才能居住。

活人可以用荣归故里吗(荣归故里和衣锦还乡的区别)

所以“里”的本义是人居住的地方。

春秋时期的石鼓文以及简牍文字中,它的字形已经与后世非常接近。

活人可以用荣归故里吗(荣归故里和衣锦还乡的区别)

到了周代,里就成了一种基层的行政单位。根据《周礼》的记载,25户为一里,里中设有里宰,他掌握着户籍登录,征收赋税,推行政令,敦促生产的职责。里中的邻户是相邻的,进而也演变了邻里的意思。

“里”类似于今天人们居住的社区,它的房屋布局在明代人编纂的《三才图会》中,《闾里图》对此有记载。

活人可以用荣归故里吗(荣归故里和衣锦还乡的区别)

按照文献中一般的记载,里的周围有一圈围墙,围墙南北两头各开有一座里门,里门有专门的称呼叫做闾。两个门由一条小巷连接,叫做闾巷。百姓在里巷两边比邻而居。因为人们在这儿长期居住,后来里字引申出故乡的意思。

活人可以用荣归故里吗(荣归故里和衣锦还乡的区别)

对于故里和故乡的解释大家明白了吗?对于自己心爱的故乡你们有什么祝愿或期望吗?

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