七佛(七佛之师)

过去七佛,是指年代上离我们最近的七位佛陀,最近的一位当属释迦牟尼佛。

据佛经《长阿含经》卷一载,过去七佛分别为:

婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。

其中前三位为过去庄严劫三佛,后四位为现在贤劫四佛。

七佛(七佛之师)

01

毗婆尸佛

毗婆尸佛是过去第一佛,意思是胜观、种种观、种种见。

据说,毗婆尸佛在过去九十一劫时出世。

一大劫约为一百二十八亿年,九十一劫即一万一千六百四十八亿年前。

他曾举行过三次盛大的说法集会,第一次有十六万弟子参加,第二次有十万弟子参加,第三次有八万弟子参加。

毗婆尸佛的两位上首弟子是骞茶和提舍。

传说,有一位穷人每天到深山砍柴,换两个钱来供养毗婆尸佛及其弟子。

他以仅有的钱来布施,令毗婆尸佛深受感动。

后来,这穷人在九十一劫以后再次诞生时,竟有一双能不断出钱的“金手”。

用掉掌心两个金钱,又会重新生出两个钱来。

而这就是他前生供养毗婆尸佛的回报。

七佛(七佛之师)

02

尸弃佛

尸弃佛是过去第二佛,意思是顶髻、最上。

据说,尸弃佛在过去三十一劫时出世(即三千九百六十八亿年前)。

在尸弃佛时代,有一位王太子到尸弃佛前学习佛法。

太子对修行持戒很认真,但有点自负。

一次,他遇见一位比丘,很善于说法弘教。

太子自恃随尸弃佛学佛,对那位比丘的说法加以毁谤。

太子虽是尸弃佛的门徒,但佛对太子却毫不偏袒。

由于自己的偏见和口业,太子死后堕入了地狱,后来降生人世做了个女仆。

幸好遇见佛陀及其子弟,女仆经过忏悔后,得以成为一名比丘尼。

尸弃佛住世时共主持过三次大型说法集会,第一次有十万弟子参加,第二次有八万弟子听讲,第三次有七万弟子参加。

七佛(七佛之师)

03

毗舍婆佛

毗舍婆佛是过去第三佛,意思是一切有,在过去三十一劫时出世。

据说,当毗舍婆佛住世时,有两个年轻人前来请求教示修道的正法。

毗舍婆佛看到两人心意诚恳,便为他们剃度、取法名,一个叫精进辩,一个叫德乐止。

两人在学成后辞别如来,到一个山林继续苦修。

几年后,两人的修行渐渐分出差异。

精进辩意志坚强,天赋聪慧,对如来的说法能深刻理解、精进不懈。

德乐止却渐渐松懈以至怠惰起来,他意志消沉,整天想睡,无论在哪儿都能睡着。

这时精进辩已证得阿罗汉果,看到师弟的情形十分焦急,便运用神通,变成一只大蜂王,在德乐止的肚皮上狠狠地蜇了一下。

德乐止痛得大叫醒过来,目不转晴地盯着蜂王,以防再被蜇。

蜂王看到德乐止盯着它,便飞到近处的莲花上休息,一会儿就打起瞌睡来。

一阵风吹过,把蜂王吹下污泥。

蜂王急忙展翅飞起,又到清水里洗净污泥,再飞回花上晾翅膀。

德乐止看得哈哈大笑,但又像悟出了什么似的说道:

“贪睡堕落污泥,污秽了本性,长此颠倒堕落,又怎能领受到甘露法味呢?”

蜂王听了,知道德乐止已有所觉悟,便说道:

“贪睡如堕污泥,若不警醒将与甘露无缘。莫迟疑,快苦修佛道觅菩提!”

德乐止听到蜂王这么说,知道是师兄变成蜂王警示自己。

他深感惭愧,于是发愤苦修,不久也证得阿罗汉果。

毗舍婆佛看到两个弟子互相促进,也十分高兴。

七佛(七佛之师)

04

拘楼孙佛

拘楼孙佛是过去第四佛,意思是成就美妙。

拘楼孙佛是贤劫一千佛的第一位,在此贤劫人寿六万岁时出世。

据说,在拘楼孙佛时代,有位国王十分敬佛,特意请人雕刻拘楼孙佛像,并建造了一座宝塔供奉佛像。

但后来有位不信佛的国王登基,竟然毁坏了佛像。

当时国内有位雕刻家对国王毁佛像的做法十分不满,便发大愿修好了佛像。

这位雕刻家死后,托生为猎人。

猎人有个怪脾气,在捉到鹿以后,每次都先挖掉鹿眼,再杀死鹿,就这样杀了整整一群鹿。

拘楼孙佛看到猎人这样残忍地杀鹿,深感不满,决定给他以报应。

猎人死后,托生于王家,成了个王子,这是拘楼孙佛报答他修复了佛像。

但王子却由于不愿接受王妃乱伦的爱情,被王妃派人杀死并挖了眼睛,这是拘楼孙佛惩罚他凶残折磨、虐杀鹿群给他的报应。

拘楼孙佛对雕刻家的报答、对猎人的报应竟集于王子一身,这真是因果报应,屡试不爽。

七佛(七佛之师)

05

拘那含佛

拘那含佛是过去第五佛,意思是金寂,在此贤劫人寿四万岁时出世。

据说,阿弥陀佛的前身曾是拘那含佛的弟子。

拘那含佛的两眉间有毫毛,右旋如螺,柔软如绵,洁白光净,常放光芒,能给人以福德。

有一次,弟子们在拘那含佛前听佛说法,拘那含佛说到得意处,白毫忽放光芒。

其他弟子都看呆了,只有一位弟子立即俯身礼拜。

正由于他十分机灵乖觉,礼拜了拘那含佛的白毫相,便得到佛的格外看待,获得了往生西方极乐邦成佛的意外收获。

这位弟子后来就成为了阿弥陀佛。

七佛(七佛之师)

06

迦叶佛

迦叶佛是过去第六佛,意思是饮光,在此贤劫出世。

据说,迦叶佛骑着一头狮子,十分威严,他又是释迦牟尼前世之师。

当时一位名叫波塞奇的国王膝下有一儿一女,太子名叫宝髻,公主名叫牟尼。

尽管波塞奇国王统治着一个强大的国家,太子却不愿从政领军,只想着供佛斋僧。

公主更是经常诵经念佛。

有一次,公主听说有位叫圣友的比丘到处乞化灯油,以燃灯来供养迦叶佛,便派人请圣友来。

公主说:“我也发愿奉持布施,你燃灯所需的灯油、用具,由我来供给好吗?”

圣友答应了。

从此,圣友燃灯用的一切酥油、灯柱等用品均由公主提供。

迦叶佛前的燃灯更加清亮了。

迦叶佛知道这件事后,十分赞赏比丘圣友和公主牟尼的义举。

迦叶佛为圣友授记:“你将在未来之劫成佛,名号定光如来。”

又为公主牟尼授记:“你将于未来之阿僧祗九十一劫成佛,名号释迦牟尼。”

后来公主牟尼果然托生为男身,成为释迦牟尼佛。

七佛(七佛之师)

07

燃灯佛

燃灯佛也称燃灯古佛,虽不属于过去七佛,但也是过去佛之一。

燃灯佛出生在夜晚,他一出生,身边的一切便光明如灯,整个房间都亮起来,于是父母就为他起了“燃灯”这个名字。

释迦牟尼前世曾是一位虔诚敬佛的信徒,当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花,供献给燃灯佛。

莲花是佛教中的圣花,五茎莲花更是圣花中之珍品。

因此,这个供献使燃灯佛深为高兴,佛在欢悦之余,给这位信徒授记,预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛,授释迦牟尼佛。

由于燃灯佛在辈分上是释迦的老师,所以燃灯佛当属“过去佛”。

七佛(七佛之师)

许多供奉“竖三世””佛的寺庙,往往在大雄宝殿左侧供奉燃灯佛、中间供奉释迦牟尼佛、右侧供奉弥勒佛,代表过去、现在、未来三世。

而供奉“横三世”佛的寺庙更为常见,左侧供奉西方阿弥陀佛、中间供奉中央释迦牟尼佛、右侧供奉东方药师佛,代表三种空间。

-END-


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