其实我知道,写同标题的文章阅读量一定不会好,因为能坚持把一件事情做到底的人不多,人们都喜欢新鲜的东西,但这个系列的文章本身就是一个大工程,是为了篆刻学习者了解和阅读《说文解字》起个开路作用,因此,这个系列一定会坚持写下去。说文解字540个部首,我们现在已经写到“艸”部,这是《说文解字》第一篇之内辖字最多的一个部首,学习这一部的字,像神农识百草,又像在读一部《本草纲目》,虽说没有故事情节,但在这里,自然界的各色各样的植物会一个一个走到我们的眼前,让我们了解它,审视它,知晓它的前生今世,这不也是一件有意思的事吗?
今天接着说文解字,每次6个字的进程,这次是这6个字:
1、菔。读作fú。《说文解字》的解释是:“蘆菔。似蕪菁,實如小尗者。”结合上一课的内容,我们知道,这里的蘆菔,其实就是现在的萝卜。《后汉书.刘盆子传》:“掘庭中蘆菔根,捕池鱼而食之”,挖萝卜,捕小鱼吃,这是宫女的生活状态。此外,菔还是兵器袋的意思。《集韵.屋韵》:“菔,刀剑衣”。萝卜太常见了,就不放图了,菔的小篆写法如图:
2、苹。读作píng或者pēng。《说文解字》给的解释是:“蓱也。無根,浮水而生者。”蓱是什么呢,其实就是萍,很显然,《说文解字》中的苹,并不是现在的苹果的苹,中国原始时期的苹果称为“柰”“柰”是怎么来的呢,我们具体到这个字时再说,先说苹。苹的意思有几个:(1)本义就是浮萍,《尔雅.释草》称:“苹,蓱;其大者蘋。”可见苹和蘋并不是一种植物,苹就是指浮萍,蘋是另一种水生植物(下面会说到),浮萍的样子如图:
(2)第二种意义是指藾萧,就是艾蒿。《尔雅.释草》中称:“苹,藾萧”郭璞给的注就是:“今藾蒿也,初生亦可食。”我们平常记得《诗经.小雅.鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣,食野之苹”,这里的鹿吃的并不是浮萍,当然也不是吃野生苹果,而是指这种藾蒿。藾蒿的样子如图:
(3)第三种意义指的是蒲白。就是我们说的水葱,也叫葱蒲、莞草、蒲苹、水丈葱、冲天草(还是老问题,各地区有不同的称呼,指的可能是同一种植物),蒲白的样子如图:
(4)第四种意义,苹还是一种古代战车的称呼,叫苹车,意思就是这种车,在车的周围用芦苇、皮革等材料加了保护层,相当于现代的装甲,因此这种车可以在对敌的时相候防止对方的弓箭和飞石。也有一说称拥有伞盖的车都叫“苹车”。这个不上图了,总之是一种古代的车。
此外,苹还读作pēng,用于专用词“苹濞”,也叫“澎濞”或者“滂濞”,指的是水流的声音。苹的小篆写法如图:
3、茞。读作chén。《说文解字》给的解释是:“艸也”就只简单的说是一种草,什么样的草呢,许慎没有说明,段玉裁的注也没有说清楚,其他注本也没有,或者我们可以根据读音或相近的字猜一下,这个字可能是“蔯”的意思,因为《说文解字》里并没有“蔯”字。如果是蔯,哪么这种草就应当指的是一种中草药,叫茵蔯,就是茵陈,各地也有不同的叫法如牛至、耗子爪、田耐里、因尘、马先、绵茵陈、绒蒿、细叶青蒿、安吕草等,样子如图:
不过,这是猜想,并没有十足的考证价值,只当作猜想来看。因为是实在没有其他更丰富的解释,只好猜想一下,给大家一点内容,而不是只说是一种草(本套课程中凡猜想部分,均有注明,绝不与考证过的内容混同)。茞的小篆写法如图:
4、薲。读作pín。《说文解字》给的解释是:“大蓱也。从艸賓聲。”所谓的“大萍”,并不是指大一点的浮萍,而是指“蘋”,薲,在《玉篇.艸部》指出:“薲,同蘋”,不同的著作和不同的地区也有不同的称呼,如宾草,大萍,芣菜, 四叶菜,田字草、破铜钱,四眼菜,四叶草,夜合草,水对菜,夜关门,水草头、水金花头、野连菜、十字草、夜里串、夜爬山、水羚羊、四瓣莲船,水浮钱、四蝶草、四面金钱草等,这些名字说的是同一种植物,就是种多年生水生蕨类植物,茎横卧在浅水的泥中,叶柄长,顶端集生四片小叶,全草可入药,也可以做猪饲料。样子如图:
韩愈有一首诗叫《郓州谿堂诗》,其中有“谿有蘋苽,有龟有鱼。”的句子。薲的小篆写法如图:
5、藍(蓝)。读作lán。《说文解字》释作:“染靑艸也。从艸監聲。”显然,这种草,就是专门用来染色的草,一般的解释就是现在的蓼蓝。蓼科,一年生草本,叶形似蓼而味不辛,干后变暗蓝色,可加工成靛青,作染料。叶也供药用,又泛指叶含有蓝汁可制作蓝靛染料的植物。如木蓝,菘蓝,马蓝等,上学时课本上有《荀子.劝学》里说:“青,取之于蓝,而青于蓝”就是这个蓝。蓼蓝的样子如图:
很多少数民族地区,用蓼蓝制作的颜料染出漂亮的服饰,非常有特色,如图:
在古代汉语里,除了指草,还可以通“滥”即不加节制;也可以指事物的末尾,比如岁蓝,指的是年尾。现代汉语里的蓝,早已不再是指某种草,而是指一种颜色了,即深青色,如天蓝、蔚蓝等。蓝的小篆写法如图:
6、藼。读作xuān。《说文解字》给的解释是:“令人忘憂艸也。从艸憲聲。《詩》曰:“安得藼艸?”蕿,或从煖。萱,或从宣。”这是一种神奇的草,叫忘忧草,《诗经》里说的“安得藼草”其实就是安得萱草。许慎这次说清楚了,就是萱。这在现在是常见的植物,属多年生宿根草本。具短根状茎和粗壮的纺锤形肉质根。萱草同样别名众多,有金针、黄花菜、忘忧草、宜男草、疗愁、鹿箭等等(有些地方这些名字并不指萱草),英文中称萱草为“虎百合”。当食物用的时候,又大多被称为“金针”。叶形为扁平状的长线型,与地下茎有微量的毒,不可直接食用。花形则是于开花期会长出细长绿色的开花枝,花色橙黄、花柄很长、呈像百合花一样的筒状。结出来的果子有翅,如图:
那么,为什么萱草被称为“忘忧草”呢?《诗经·卫风·伯兮》里的句子是“焉得“萱”(谖)草,言树之背,指的是我到哪里弄到一支萱草,种在后庭院”她思念的对象是出征在外的夫君。萱又通“谖”,而谖是忘记的意思,人们种某种草,想忘记一些事情,当然是忘记忧愁(不管是何种忧愁)了。久而久之,萱草就成了“忘忧草”了,这种说法是文学演绎的成分居多,而真正有科学依据的说法来自李时珍,他在《本草纲目》里说萱草可以8221;安五脏、利心志、明目”,它的花和根都可以入药,可以“祛温利水,除湿通淋,止渴消烦,开胸开膈;令人心平气和,无忧郁。”可见他的药用价值也是忘忧的。
另外,古时称母亲的居室为萱堂,后因以萱为母亲或母亲居处的代称。比如萱亲、萱帏。
藼的小篆写法如图:
有意思的是,现在很多女孩子起名叫萱,大概就是取的这个忘忧的意思,这就给篆刻出了难题,在篆刻应用中,刻到“萱”字时,就要问明印主的要求,《说文解字》并无“萱”字,或者生造一个“萱”字,或者刻作“宣”(二者互通)字,再或者就是依照《说文解字》,给刻成“藼”,当然,这时甲方说了算。
(【说文解字】第44课,部分图片来自网络)
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